圣軒閣首席命名顧問高培淇博士為湖南電視臺著名主持人熊曉雯寶寶寶寶取名:趙悅竹
◆趙悅竹名稱寓意:
悅者,形聲。從心,說省聲。本作“說”。本義:高興,愉快。《說文系傳統論》曰:悅,猶說也,拭也,解脫也。若人心有郁結能解釋之也。悅有悅服,佩服的意思。孟子所謂:中心悅而誠服。悅仁服德也。悅又有喜,喜歡之意。司馬遷《報任少卿書》曰:士為知己者用,女為悅己者容。另外,悅常見詞組有喜悅、悅耳、賞心悅目、心悅誠服等。
竹者,象形。小篆字形,象竹莖與下垂的葉片。從“竹”的字大部分是樂器、竹器和記載文字的東西。本義:竹子。《禮記·樂記》曰:金石絲竹,樂之器也。《禮記·郊特牲》曰:匏竹在上。竹有平安之意。《酋陽雜俎續集·支植下》曰:“北部惟童子寺有竹一窠,才長數尺,相傳其寺綱維,每日報竹平安”。竹報即舊時家信別稱,指平安多福。
悅竹,單字意蘊豐富,既雍而容,又華而貴,既伶而俐,又深而遠。悅竹,美靜深雅、流暢奇韻,增強情感聯想。悅竹,整體上予人清秀如水,靈氣逼人,氣質如蘭,才華比仙的感覺,且反映了靜美溫柔、聰慧可人的氣質形象。
悅竹,其實是人生最高的夢,是父母對孩子最美的夢,是一種遠離塵囂的最清純最原始也最貼近自然的天籟之心聲與期盼,是高雅、純潔、虛心、有節的象征。古今庭園無不悅竹,居而悅竹,則幽篁拂窗,清氣滿院;而有名悅竹,則麗影婆娑,姿態入畫,清秀而雅潔。
古往今來,悅·竹已成了眾多文人雅士的偏好,更成為與氣節,與文字,與科技,與建筑,與音樂,與中國傳統文化不可割舍的情節。
悅竹,韻成,德有鄰。
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